إلحاق ياءٍ مشددة مكسورٍ ما قبلها بآخر الاسم للدلالة على نسبته إلى بلدٍ أو قبيلةٍ أو حِرفةٍ أو مذهب.
النسبة أن تُلحِق بآخر الاسم ياءً مشددة مكسوراً ما قبلها، فتدلّ على نِسبة شيءٍ إلى آخر (مكان، قبيلة، حرفة، مذهب). مثل: مغرب ← مغربيّ.
تُحذف التاء عند النسب: مكة ← مكّيّ، فاطمة ← فاطميّ.
تَطرأ تغييرات: فرنسا ← فرنسيّ، القاضي ← قاضَويّ/قاضِيّ، صحراء ← صحراويّ.
الاسم الثلاثي المحذوف اللام يُردّ أصله: أب ← أبَويّ، أخ ← أخَويّ.
بعض النسب سماعية: بدو ← بدويّ، يمن ← يمنيّ (وقد تُغيّر البنية).
① النسبة = ياء مشددة مكسور ما قبلها في آخر الاسم.
② تُحذف تاء التأنيث عند النسب.
③ تُحذف ياء فَعِيلة وفُعَيْلة: مدينة ← مدنيّ.
④ المقصور والممدود والمنقوص لها أحكام خاصة.
⑤ الاسم المنسوب يُعرب حسب موقعه (نعتاً غالباً).
«هذا تلميذٌ مغربيٌّ مجتهد»
↜ «مغربيّ»: منسوب إلى المغرب بياء مشددة، نعت مرفوع.
«القصيدةُ جاهليّةُ الطابع»
↜ «جاهليّة»: نسبة إلى الجاهلية (حُذفت التاء ثم أُعيدت للتأنيث).
«الفكرُ الصحراويُّ أصيل»
↜ «الصحراوي»: نسبة إلى صحراء (هُمزة الممدود قُلبت واواً).
انسب إلى الكلمات الآتية: (طبيعة، حقيقة، دمشق).
① طبيعة ← طبيعيّ: حُذفت تاء التأنيث وأُلحقت ياء النسب.
② حقيقة ← حقيقيّ: حُذفت التاء (وزن فعيلة لم تُحذف ياؤه لأنه صحيح العين).
③ دمشق ← دمشقيّ: أُلحقت ياء النسب مباشرة.
النسبة إلحاق ياء مشددة بآخر الاسم للدلالة على النسب.
حذف تاء التأنيث، أحكام المقصور والممدود والمنقوص.
ياء مشددة مكسور ما قبلها، والمنسوب يُعرب حسب موقعه.
النسب إلى أسماء + بيان التغييرات + الإعراب.